上次写的三国心情4的内容字数超4000字了，不让刊登，所以把上次写完的东东拿出来和大家分享。感谢这段时间大家的捧场，但是本人每周2报，内容和写法还要不能重复，真的有点难写了。现在虎白的作者也蛮多的了，人气回来了，我的目的也达到了，虎白三国战报下次看你们的了，我写的也有些累了，你们看的也累了吧，呵呵。
在三国古战场,烽烟四起，民不聊生，群雄割据，战争频繁。一场战役的胜负，武将的神兵宝马固然重要,但是计谋好像显得更重要些.很多故事中都记录着兵法,有什么孙子兵法啊，什么孟德24篇啊，说白了就是排兵布阵,基本就是文人喜欢的就是不战而败,屈人之兵.所以计谋显得更理想化些.
那为什么三国演义中把诸葛亮刻画的神乎其神,就连鲁迅都说,“状智而近妖”?我猜测老罗写诸葛亮有可能就是在写他自己.为什么这么说?有几点看法供大家探讨。
1. 罗贯中早期曾在张士诚手下做过幕僚,好像就是什么参谋之类,本身好像没有兵权,但是老罗想辅佐张士诚能成为一代帝王吧,但是张士诚后来投靠元,好像没有称王的野心,导致老罗的建议好像没多少被采纳的,张士诚也没拿老罗当一回事,所以老罗跟了四年后,也是郁郁寡欢,人生的失意,漂泊江湖.从老罗的外号”湖海散人”中可以看出,老罗好像退隐江湖,豪情壮志还没有舒展,借小说来抒写自己的志向抱负吧.诸葛亮的座右铭”淡薄以明志,宁静而致远”,好像就是在写老罗自己,希望退隐江湖,保持文化人的修养，志气高洁，种种田,养养花草,但是内心还是希望能够遇到明主辅佐，成立一番大事业.但现实很残酷,没有合适的君主可以辅佐.所以常常自比管仲,乐毅,姜子牙，有点嘲讽的味道。
2. 以前张士诚的冷遇,不尊重读书人,导致作者内心希望有明君可以聘请出山辅佐,而不是自己主动辅佐别人,还是担心不被重用吧.三国中,刘备“三顾茅芦”的故事家喻户晓,好像就是作者的内心希望有人能象刘备这样来非常诚意的聘请他,并且重用他.刘备授予诸葛亮的军师之位，而且还把宝剑赠与他，不听号令者可以先斩后奏，格杀勿论，就是一把尚方宝剑啊。以前在张士诚的手下，只是做个幕僚，没什么实权，肯定有人也不服气，三国中的诸葛亮的军事权利其实已经超越了军师的大权，都督的权利也无非如此吧。真是一种理想化的待遇。
3. 《三国演义》的魏、蜀、吴三国成长、纠纷、鼎立是主线，诸葛亮、司马懿、周瑜、吕蒙、陆逊等一大批的谋士斗志斗法是暗线，每场规模大的战役可以说只有谋士的智谋，才能决定胜负。三国中的几大战役：官渡之战、赤壁之战、猇亭之战等没有一场单靠武将的绝世武功才能获胜，即使是吕布、张飞、关羽等这些千军万马取上将首级如同探囊取物的超级武将，在每场大规模的战役中，都只是点缀，只是为了情节跌宕起伏。但是谋士的一个高的点子，就能决定着大规模的战役胜负，无论你是百万雄师，还是拥有超级武将，双方都是在智谋上斗志斗法，奇高一筹者享受胜利的果实，真像是高手之间的象棋大赛。这么多的智谋，以诸葛亮更显得高远些，而且还是鞠躬尽瘁，死而后已，这么忠君报国，一心只想辅佐明君称霸帝王，和老罗在张士诚中的待遇有点滑稽嘲讽。既然自己的宏图霸业的愿望实现不了，那就只有死了来安慰自己的内心灵魂。所以诸葛亮的死是一种必然。
4. 为什么诸葛亮要拿个鹅毛扇,坐轮椅而不骑马?我猜测,拿鹅毛扇是说作者内心的沉着,胸有成竹,有计谋,根本就不需要象战将那样冲锋陷阵.在古代不会骑马的人应该很少,难道坐轮椅能比骑马的跑的快?坐轮椅无非就是说诸葛亮的指挥能力超强,智慧计谋的超前,想想面对千军万马,不需要战场的厮杀,只需要自己扇子扇扇,功成名就,难怪**都说,谈笑间,樯橹灰飞烟灭.说明谋士的重要性,一个计谋能让千军万马,好像谈谈笑笑,很轻松就灭掉了.超厉害啊!
5. 如果按三国的职业划分的话,诸葛亮绝对是个方士,而且是个智精方,法力超强,但是严重贫血.诸葛亮最厉害的招数,那肯定是放火了,估计集火早就15级了,装备肯定是拿36S+17的诸葛智羽扇了,坐骑肯定是配65速60体魄的七彩凤凰了(严重贫血没办法).手套肯定要带45的封火手，披风要天使小翅膀了，因为是神人下凡啊，装备肯定要共工套装了。衣服怎么也得要85防御40体魄的共工袍吧。我有时候觉得三国的开发商是不是搞错了，非要把诸葛亮定位是军师类的，郁闷。
随意写写，大家不要丢砖头，以上本人杜撰，并非抄袭，如有雷同，纯属巧合。
虎牢关白帝区 500
2009.6.10
