一部三国, 从“桃园结义”开篇写起，看三国也便从一片大义中读起。有道是“义所当为，即赴汤蹈火，有所不辞，义所不当为，虽珠光宝气，避之若浼”。以今日之物欲横流，“义”真不知其价值几何？更不知有几人能知真“义”理之所在。
义，作为一种范畴和理论，在中华民族几千年的历史上生生不息，是中华民族精神宝库中的一笔珍贵财富。那么，义究竟是从哪里来的？
人是社会的动物，每个人都必须和其他人共同合作，经成群体的智慧和力量，才能谋生存、求发展，在群体中，如何调节自己的行动活动，以便和其他人友好合作，和整个群体和谐相处，这对每个人来说，无论在认识上还是实践中，都是必须解决好的大问题。而要从根本上，从长远解决好这个大问题，又必须认清人生的终极目标和根本价值，从而也就必须明了什么是义，什么是不义；如何才能符合义，达到义。这就是从客观上提出了要求和可能，使义得以产生和发展。
同时，人又直接表现为一个个相对独立的个人。他们必须认清人生的终极目标与根本价值，认清它们之于群体价值，众这里，为义的产生的和发展，同样提出了要求与可能。
劳动在很大程度上，还是义的直接来源，在劳动中，整个社会活动中逐渐分化出精神活动，道德活动，全部社会关系中日益产生出精神关系，道德关系；人不仅意识到自己的利益，追求和创造自己的利益，而且意识到自己的尊严和责任，捍卫自己的尊严，履行自己的责任；尊严和责任，如何才能实现和捍卫这一切；既为这一切提供基础，而且实实在在地证明着人之为人的尊严，责任和崇高，不仅如此，一旦人彻底摆脱了各种奴役和压迫，真正成为自然、社会和自己的主人，一旦劳动不再单纯是谋生的手段，而是成为人生的第一需要劳动将实实在在地证明着人的尊严，责任和崇高，实实在在地证明着义。
对人生的终极目标与根本价值的思考和追求，在每个民族和国家那里，都是关系户存在的，在中华民族的历史上，这种普遍性追求以独具的特色体现对义的思考和追求，表现出强烈的民族风格与民族气派，中华民族如此突出地重视义，强烈地追求义，与深厚的民族智慧有关。换言之，义来自我们的民族智慧。
那么在三 这一个特定的历史时期，那地曾经暗淡了的将星，他们所追求的“义”又是怎样的高义呢？
“桃园三结义”是起于一个乱世，汉室暗弱，黄巾乱世，这正如他们三人结义时的誓言“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同**。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”。这是代表着以匡扶汉室为主题的“义”。从另外一个代表来 看，黄巾 起义的代表张角的“义”又是什么呢？“苍天已死，****；岁在甲子，天下大吉。”这是一个站在对立面上的**东汉王朝的统治为目标的“义”，那 是代表着站在社 会的 底层的“义”。
大人 物有大“义”之所在，小 人物也有其小“义”。张世平和苏双以贩马为生，因盗四起，为求早日有清平世界，资助马于刘备，此小“义”也。
“义”是一种精神信念，是理想追求，是无形而又巨大和持久的力量，其内容可以根据为下列几点：
第一，义是最高价值，根本价值，把人和动物区别开来，其标志是“义”；人之所以为人，其根本属性在于“义”。“义”因而成为最高价值、根本价值。利得天止也无法与之相比。“志意修则骄宝贵，道义重则轻王公。”“义”成为人世间最宝贵的价值。
第二“义”是最高的价值标准。人生在世，时时处处都和“义”同在：面对“利”，根据“义”进行评价和选择，如果不“义”非“义”。再大的“利”也不何外界，再小的“利”也不付出去，绝不会因为外界“利”的诱惑而改变人格和节操；身处两难选择时，见利思义，以义制利，甚至怀义去利，甚至在生死关头，在“义”和生命的选择中，也大义凛然，杀身成仁，舍生取义，身义无顾，英勇悲壮的献身，坚定不移地捍卫和确证“义”，总之在人生的一切认识评价和选择中，“义”是最高的价值标准。
第三，“义”是最崇高的人生境界，不论顺境还是逆境，不论“达”还是穷困，都能信奉“义”，就会培养起高尚的道德品质和人格，只有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，“坚贞不渝，顶天立地”，才能进入最崇高的人生境界。
第四，不惜一切代价，不怕流血牺牲，坚决捍卫“义”，这是人生的根本需要，这一点只出于人人都有的自然而然的善良本性，由于人履行自己神圣义务的自愿，而绝不是为了某种外在的“利”。比如，孝敬父母，完全是出于爱戴父母的血肉亲情，而不是为了从父母那得到回报，也不是为了得到亲友乡邻的称赞。忠于祖国，只是履行一个人对“父母之邦”的神圣义务，而不是为了别的什么。
第五，“义”还是人世间最强大的社会力量，只要真正做到“义”就有了强有力的立国之本，做到了“义”就会所向无敌，保证国家兴旺发达，对于人生来说，世卿世禄、荣华宝贵等等虽然不管眩目和诱人之处，但并不是最强韧、最有力的；
从古到今，历史和现实，都向我们揭示着一个道理：团结就是力量，而道义，对于形成和强化全民族，牢不可破的大团结，是强大的凝聚力。
