浅谈诸葛亮成才2
二、灵活学习,为诸葛亮成才创造了良好的条件。
人的智慧先天赋予占三,后天学习占七,后天学习是人的智慧取得的主要根源。诸葛亮天赋就很聪明,这种天赋被他的老师黄承彦所全面认识。黄承彦也是在教书实践中对诸葛亮的全面了解才得出的结论。如果他对诸葛亮没有全面了解,不会轻易把自己女儿嫁给诸葛亮。诸葛亮当时比较贫穷,但其志不穷,抱负又大,天赋又高,遇到了黄承彦这样的好教师,就等于展翅高飞时又遇到了顺风。高徒遇到明师哪能不出成果?黄承彦既把诸葛亮当成学生,又把他当做女婿,哪能不尽自己所学全部传授给得意的学生?诸葛亮的成才也为黄承彦教书拓宽了新路。诸葛亮喜欢讨论式、启发式学习,黄承彦在死读书灌注式上作修改,他不要求自己的学生死记硬背,为学生提供了多讨论、多交流、多实践的机会,在讨论中弄懂疑难问题,在交流中取长补短,在实践中修改理论。著名的《隆中对》很可能是诸葛亮和同学们讨论的中心内容。也是庞士元、司马徽等人的集体智慧,是一篇很有价值的学术论文。如果老师的思路不开阔,学生不可能随意去座谈讨论。襄阳地区当时的名人庞士元、司马徽、徐庶等人可能都求教过黄承彦或是黄承彦的学生,在和黄承彦的接触中结交了诸葛亮。这些人思想敏捷,天赋较高,通过不断的交流座谈,既丰富了诸葛亮的学识,也提高了所有人的水平。他们既是有抱负的青年,座谈讨论就不可能避开不谈论朝廷只谈学业,何况古代不可能对老百姓有限制言论自由的严格约束,即使有限制言论的地方,这些聪明过人的青年,也不会逆朝廷的指令顶风硬上。从《隆中对》中可以看出,诸葛亮学习面较广,知识水平较高,他学习的内容不仅涉及政治、经济、文化、也涉及天文地理、传统的道德、伦理等。古襄阳确是人才辈出,是藏龙卧虎之地。诸葛亮处在名师门下、精英之中,他肯定受益匪浅。他在隆中的半耕半读生活也给他交往名人造就了有利条件,他选址隆中半耕半读,在很大程度上也是看中襄阳名人志士多的缘故。半耕半读并不是特别好的学习方法,对这一位贫穷但有志的青年来说,无疑是一种上乘的选择,也正因为诸葛亮走的是一条非正规学习道路,所以他大胆尝试了灵活的学习方法,和有才华的人经常交流,岂能不提高自己?由此可见,思路开阔定能出成果,灵活的学习方法必会带来大的收获。
人的智慧先天赋予占三,后天学习占七,后天学习是人的智慧取得的主要根源。诸葛亮天赋就很聪明,这种天赋被他的老师黄承彦所全面认识。黄承彦也是在教书实践中对诸葛亮的全面了解才得出的结论。如果他对诸葛亮没有全面了解,不会轻易把自己女儿嫁给诸葛亮。诸葛亮当时比较贫穷,但其志不穷,抱负又大,天赋又高,遇到了黄承彦这样的好教师,就等于展翅高飞时又遇到了顺风。高徒遇到明师哪能不出成果?黄承彦既把诸葛亮当成学生,又把他当做女婿,哪能不尽自己所学全部传授给得意的学生?诸葛亮的成才也为黄承彦教书拓宽了新路。诸葛亮喜欢讨论式、启发式学习,黄承彦在死读书灌注式上作修改,他不要求自己的学生死记硬背,为学生提供了多讨论、多交流、多实践的机会,在讨论中弄懂疑难问题,在交流中取长补短,在实践中修改理论。著名的《隆中对》很可能是诸葛亮和同学们讨论的中心内容。也是庞士元、司马徽等人的集体智慧,是一篇很有价值的学术论文。如果老师的思路不开阔,学生不可能随意去座谈讨论。襄阳地区当时的名人庞士元、司马徽、徐庶等人可能都求教过黄承彦或是黄承彦的学生,在和黄承彦的接触中结交了诸葛亮。这些人思想敏捷,天赋较高,通过不断的交流座谈,既丰富了诸葛亮的学识,也提高了所有人的水平。他们既是有抱负的青年,座谈讨论就不可能避开不谈论朝廷只谈学业,何况古代不可能对老百姓有限制言论自由的严格约束,即使有限制言论的地方,这些聪明过人的青年,也不会逆朝廷的指令顶风硬上。从《隆中对》中可以看出,诸葛亮学习面较广,知识水平较高,他学习的内容不仅涉及政治、经济、文化、也涉及天文地理、传统的道德、伦理等。古襄阳确是人才辈出,是藏龙卧虎之地。诸葛亮处在名师门下、精英之中,他肯定受益匪浅。他在隆中的半耕半读生活也给他交往名人造就了有利条件,他选址隆中半耕半读,在很大程度上也是看中襄阳名人志士多的缘故。半耕半读并不是特别好的学习方法,对这一位贫穷但有志的青年来说,无疑是一种上乘的选择,也正因为诸葛亮走的是一条非正规学习道路,所以他大胆尝试了灵活的学习方法,和有才华的人经常交流,岂能不提高自己?由此可见,思路开阔定能出成果,灵活的学习方法必会带来大的收获。





