三国中的三最
作者：daxiong008
滚滚长江东逝水，浪花涛尽英雄，三国的风流人物早已如烟散去，随之而去的还有所有转头成空的是非成败，惟有青山依旧，几度夕阳，然而他们的身影总是时刻重返我们的心灵，震撼我们，濡染着我们的精神，让人指点评章，感慨无尽。
如果把三国演义看作史实的话，那么三国中武艺第一的人就是吕布，虎牢关三英战吕布，张飞先上，与吕布大战五十回合，不分胜负，就在此时关羽拍马上去助战，我感觉关羽这个打架的内行选择在这个时候上去群殴，是因为他看出张飞即将支撑不住了，关张二人夹攻吕布，又战了三十回合，打了个平手，此时刘玄德也杀了上去，于是吕布败走，其实这时候再上任何一个人，哪怕是一个小兵，都能战败吕布，我以为颇具小聪明的刘备是迅速察觉到了这个扬名立万的良机，不露破绽地赢得了美名。实际上在这个胜利之中，关张的功劳各是50%，也就是说张飞和关羽的武艺只能是吕布的一半。至于刘备就只能是那个%。此后，辕门射戟的神乎其技更让我们看到了吕布的全能。因此，吕布应该是三国中不争的第一高手。
三国后来大将的武艺基本上就处在同一个水平线内了，可也能判出些高下，有些将领之间没有分出胜负或并没有直接交过手，但可以通过推理来得出较为可信的结论，比如，在葭萌关张飞和马超大战数百回合，还没分出胜负，可刘备却两次主动鸣金收兵，虽然可以说是刘备和张飞手足情深，怕张飞有闪失，但也很有可能是刘备看出张飞将要落败，所以我认为，论武艺，作为汉代名将马援之后的马超无论从嫡传还是禀赋方面都应该略胜屠夫出身的张飞一筹，事后闻知此事的远在荆州的关羽也动了好胜之心，要置军国重事于不顾，入川与马超比武，以我看来，关羽作为张飞的兄长，他的武艺充其量也只能比张飞高一点，和马超放对，恐怕还是占不到任何便宜。从这个事件中也可以看出关羽的偏狭自大和罔顾大局，不明事理，根本没有大将的风度。这种个性必然要败走麦城。
赵云的武艺也许要稍逊于吕布，但肯定要高于马超关张诸人，评他为三国名将的榜眼应该是恰当的。魏国大将张合与马超对战，二十回合败走，但他却不太怕张飞，若不是中计，张合很可以支持一会儿，可在定军山时，他和另一员魏国名将徐晃正围困住老将黄忠，忽然赵云来救，张徐二人看到赵云那枪浑身上下，若舞梨花，遍体纷纷，如飘瑞雪，吓得胆战心惊，不敢迎战（三国演义原文如此）。赵云的武艺与威名由此可见一斑，赵子龙在我看来是一位真正的英雄豪杰，他从不张狂，只用那一次次颇富传奇色彩的经历来展现他的实力，他一生从未吃过一次败仗，从未负过一次伤，所到之处，当者披靡，敌手闻风丧胆，不是一个回合，刺敌于马下，就是敌手战不数合，落荒而逃，赵云也颇有计谋，文韬武略，一身兼具，人称他浑身是胆，实为难得的将材，赵子龙不事张扬，不好女色，民间百姓非常推崇他，有一种传说说他是天灯所变，所以一生不能见伤，否则天灯必灭，性命也随之不保，他的夫人不相信这说法，就用缝衣针开玩笑刺了他一针，赵云因此死去，同时，诸葛亮的相府中一阵狂风卷折了一棵松树，诸葛亮掐指一算，大惊失色道：子龙休矣，虽然现代人不相信这回事，可我们绝对不能低估了古人的智慧与神妙，当时魏国的管辂也精通预测，他的奇迹正史有详细记载，此不赘言。
诸葛亮一生擅用火攻，历数他谋划的计策，火总是扮演了重要的角色，以至于有研究者认为中国现在森林覆盖率这么低就是诸葛亮闯的祸。陈寿说诸葛亮只是长于治理国家，而不长于行军打仗，有人说陈寿是挟私报复，信口胡柴，但我看来，陈作为一个杰出的史学家，他对诸葛亮的评价还是秉心的公论，和张良的运筹帷幄与陈平的善出奇谋相比，诸葛亮就太多了些谨慎和规矩。少了些魄力与胆略。魏延的那个奇计他就不敢用，否则历史也许要重写呢。即使和阴谋家司马懿相比，诸葛亮也有许多不及之处，他没有司马氏的隐忍与现实，也没有司马氏的狠毒与城府。好象诸葛亮依然保持着一介书生的那份天真与浪漫，从初出茅庐的锐气四射到饱经磨难后渐渐归于宿命的消沉与悲壮的报主情怀，他是有意地不识时务了，司马氏虽然常小败于诸葛，却根本没有损及毫发，最后，他不费吹灰之力就鸠占鹊巢，改魏为晋了，因此三国的第一谋略家非司马懿莫属也。
三国中最愚蠢的名人不是墨守祖业的孙权，而是刘备刘禅父子，孙权据守江东，毫无大志，只知偏安一隅，不思进取，坐等亡国而一筹莫展，可谓平庸的可以，奇怪的是奸雄曹操竟然还阳奉阴违地夸他什么：生子当如孙仲谋，我看这也不是什么好话，曹操毕竟把他孙权看成了儿孙辈。显然并没放在眼里。
刘备身为正统皇族，割据天府之国，手下有卧龙凤雏两位据说得其一即能安天下的谋士，又有五员傲视当世群雄的虎将和魏延姜维等好手，刘备可谓占尽了天时，地利与人和，这样雄厚的实力莫名其妙地就被他爽快地败了个一干二净，简直是令人匪夷所思，同样是依凭天府沃野，刘邦成功了，刘备失败的，究其原因，不在地利，不在天时，只在人谋也。他非常愚蠢地选择了先攻打吴国这个应当作为盟友的国家，虽然他很会表演，为关张二人挂孝（这是他收买人心的惯技），以此为借口梦想一举吞并吴国，但这显然是错估了形势，奇怪的是诸葛亮竟然没有尽全力去阻止，这太令人费解了，莫非诸葛亮也认为这样做是未尝不可么？八百里连营这个军事史上著名的笑话恐怕可以和纸上谈兵的赵括的滑稽相媲美了。彝陵之战损失了蜀军绝大部分的精锐部队，蜀国的元气大伤，刘备也因此惭恨不已，抱病而亡。后来老杜叹曰：蜀主窥吴向三峡，崩年亦在永安宫。一个窥字真实地道破了刘备的用心，真是可悲可惨也。
从乐不思蜀的典故和其他事例的引证中，我看出这刘禅定是个先天弱智儿，对于这样的病者，我看就不必苛求于他，非要给他扣上昏庸的帽子了，只是如此江山被刘先主象儿戏般毁去，实在是令人心痛也，也让我非常痛惜赵云那些英雄豪杰们，为什么总要隶属于悲剧呢？这样的结局，倒不如渔夫樵子悠闲地邂逅于江渚之上，看惯了秋月春风，虽然默默无闻，却逍遥自在，执一壶浊酒，把古今多少事，尽付于笑谈中。
如果把三国演义看作史实的话，那么三国中武艺第一的人就是吕布，虎牢关三英战吕布，张飞先上，与吕布大战五十回合，不分胜负，就在此时关羽拍马上去助战，我感觉关羽这个打架的内行选择在这个时候上去群殴，是因为他看出张飞即将支撑不住了，关张二人夹攻吕布，又战了三十回合，打了个平手，此时刘玄德也杀了上去，于是吕布败走，其实这时候再上任何一个人，哪怕是一个小兵，都能战败吕布，我以为颇具小聪明的刘备是迅速察觉到了这个扬名立万的良机，不露破绽地赢得了美名。实际上在这个胜利之中，关张的功劳各是50%，也就是说张飞和关羽的武艺只能是吕布的一半。至于刘备就只能是那个%。此后，辕门射戟的神乎其技更让我们看到了吕布的全能。因此，吕布应该是三国中不争的第一高手。
三国后来大将的武艺基本上就处在同一个水平线内了，可也能判出些高下，有些将领之间没有分出胜负或并没有直接交过手，但可以通过推理来得出较为可信的结论，比如，在葭萌关张飞和马超大战数百回合，还没分出胜负，可刘备却两次主动鸣金收兵，虽然可以说是刘备和张飞手足情深，怕张飞有闪失，但也很有可能是刘备看出张飞将要落败，所以我认为，论武艺，作为汉代名将马援之后的马超无论从嫡传还是禀赋方面都应该略胜屠夫出身的张飞一筹，事后闻知此事的远在荆州的关羽也动了好胜之心，要置军国重事于不顾，入川与马超比武，以我看来，关羽作为张飞的兄长，他的武艺充其量也只能比张飞高一点，和马超放对，恐怕还是占不到任何便宜。从这个事件中也可以看出关羽的偏狭自大和罔顾大局，不明事理，根本没有大将的风度。这种个性必然要败走麦城。
赵云的武艺也许要稍逊于吕布，但肯定要高于马超关张诸人，评他为三国名将的榜眼应该是恰当的。魏国大将张合与马超对战，二十回合败走，但他却不太怕张飞，若不是中计，张合很可以支持一会儿，可在定军山时，他和另一员魏国名将徐晃正围困住老将黄忠，忽然赵云来救，张徐二人看到赵云那枪浑身上下，若舞梨花，遍体纷纷，如飘瑞雪，吓得胆战心惊，不敢迎战（三国演义原文如此）。赵云的武艺与威名由此可见一斑，赵子龙在我看来是一位真正的英雄豪杰，他从不张狂，只用那一次次颇富传奇色彩的经历来展现他的实力，他一生从未吃过一次败仗，从未负过一次伤，所到之处，当者披靡，敌手闻风丧胆，不是一个回合，刺敌于马下，就是敌手战不数合，落荒而逃，赵云也颇有计谋，文韬武略，一身兼具，人称他浑身是胆，实为难得的将材，赵子龙不事张扬，不好女色，民间百姓非常推崇他，有一种传说说他是天灯所变，所以一生不能见伤，否则天灯必灭，性命也随之不保，他的夫人不相信这说法，就用缝衣针开玩笑刺了他一针，赵云因此死去，同时，诸葛亮的相府中一阵狂风卷折了一棵松树，诸葛亮掐指一算，大惊失色道：子龙休矣，虽然现代人不相信这回事，可我们绝对不能低估了古人的智慧与神妙，当时魏国的管辂也精通预测，他的奇迹正史有详细记载，此不赘言。
诸葛亮一生擅用火攻，历数他谋划的计策，火总是扮演了重要的角色，以至于有研究者认为中国现在森林覆盖率这么低就是诸葛亮闯的祸。陈寿说诸葛亮只是长于治理国家，而不长于行军打仗，有人说陈寿是挟私报复，信口胡柴，但我看来，陈作为一个杰出的史学家，他对诸葛亮的评价还是秉心的公论，和张良的运筹帷幄与陈平的善出奇谋相比，诸葛亮就太多了些谨慎和规矩。少了些魄力与胆略。魏延的那个奇计他就不敢用，否则历史也许要重写呢。即使和阴谋家司马懿相比，诸葛亮也有许多不及之处，他没有司马氏的隐忍与现实，也没有司马氏的狠毒与城府。好象诸葛亮依然保持着一介书生的那份天真与浪漫，从初出茅庐的锐气四射到饱经磨难后渐渐归于宿命的消沉与悲壮的报主情怀，他是有意地不识时务了，司马氏虽然常小败于诸葛，却根本没有损及毫发，最后，他不费吹灰之力就鸠占鹊巢，改魏为晋了，因此三国的第一谋略家非司马懿莫属也。
三国中最愚蠢的名人不是墨守祖业的孙权，而是刘备刘禅父子，孙权据守江东，毫无大志，只知偏安一隅，不思进取，坐等亡国而一筹莫展，可谓平庸的可以，奇怪的是奸雄曹操竟然还阳奉阴违地夸他什么：生子当如孙仲谋，我看这也不是什么好话，曹操毕竟把他孙权看成了儿孙辈。显然并没放在眼里。
刘备身为正统皇族，割据天府之国，手下有卧龙凤雏两位据说得其一即能安天下的谋士，又有五员傲视当世群雄的虎将和魏延姜维等好手，刘备可谓占尽了天时，地利与人和，这样雄厚的实力莫名其妙地就被他爽快地败了个一干二净，简直是令人匪夷所思，同样是依凭天府沃野，刘邦成功了，刘备失败的，究其原因，不在地利，不在天时，只在人谋也。他非常愚蠢地选择了先攻打吴国这个应当作为盟友的国家，虽然他很会表演，为关张二人挂孝（这是他收买人心的惯技），以此为借口梦想一举吞并吴国，但这显然是错估了形势，奇怪的是诸葛亮竟然没有尽全力去阻止，这太令人费解了，莫非诸葛亮也认为这样做是未尝不可么？八百里连营这个军事史上著名的笑话恐怕可以和纸上谈兵的赵括的滑稽相媲美了。彝陵之战损失了蜀军绝大部分的精锐部队，蜀国的元气大伤，刘备也因此惭恨不已，抱病而亡。后来老杜叹曰：蜀主窥吴向三峡，崩年亦在永安宫。一个窥字真实地道破了刘备的用心，真是可悲可惨也。
从乐不思蜀的典故和其他事例的引证中，我看出这刘禅定是个先天弱智儿，对于这样的病者，我看就不必苛求于他，非要给他扣上昏庸的帽子了，只是如此江山被刘先主象儿戏般毁去，实在是令人心痛也，也让我非常痛惜赵云那些英雄豪杰们，为什么总要隶属于悲剧呢？这样的结局，倒不如渔夫樵子悠闲地邂逅于江渚之上，看惯了秋月春风，虽然默默无闻，却逍遥自在，执一壶浊酒，把古今多少事，尽付于笑谈中。
