关于三国的书主要有两本，一本是《三国志》，一本是《三国演义》。虽然《三国志》的内容比较符合三国历史，但是《三国志》主要是记录历史，所以不会对历史事件进行加工，这样的书注定不会成为大多数读者的首选。《三国演义》不仅对历史事件进行记录，还对历史事件进行艺术加工，所以读起来更有意思，很多人都是从《三国演义》中了解三国的，《三国演义》已经在人们心中根深蒂固了。虽然《三国演义》说是三分假、七分真，但是就是这个三分假把大家都愚弄了，三国很多事情并不是《三国演义》当中写的那样，所以大家如果要想知道三国的本来面目，还是看《三国志》比较好。
我不玩游戏了，以后有空就上论坛和大家探讨历史吧！从原始社会到二次世界大战都可以，可以是历史人物，也可以是针对历史上的某次事件，有兴趣的可以告诉我，虽然平常我也有时候在，但是时间不固定，我如果没有其他事情的话一般星期六、星期天晚上十点到十二点在，如果我不在请叫其他的人转达，我上论坛以后其他人再转达给我，我有空就写出来大家一起探讨吧！以后我会经常写，所以我首先要把话说在前面，第一：我所说的只是代表我的个人观点，有不同意见的可以找我大家一起探讨，我非常欢迎，百家争鸣，有不同观点很正常。第二：我都是用我自己的话语写历史人物和历史事件，如果有和原文典故不一致的地方，希望大家能够谅解，如果有人非要抓住一两个字面上的差异不放的话，那我劝你还是去看古书好了。第三：我不是易中天，不能把枯燥的历史讲得绘声绘色，希望大家原谅。
今天我要和大家探讨的是《三国演义》中诸葛亮六出祁山为什么不能成功？我要说的为什么是《三国演义》而不是《三国志》呢？因为《三国演义》大家都知道，知道的人多才有利于探讨，大家都有辨别是非的能力，只要大家不要把他《三国演义》当作真正的历史，用欣赏艺术的眼光去看待它就可以了。
诸葛亮号称“卧龙”，有安邦定国之才，是一位杰出的军事家和政治家，不仅身在茅庐就对天下了如指掌；天文地理、阴阳八卦更是无所不通、无所不晓；而且更是对天下的未来形式作出了准确的判断，所以诸葛亮还是一位高深莫测的预言家；刘备去东吴招亲，诸葛亮居然可以提前写好锦囊，连东吴一大群人会怎么想，怎么做，应该怎么才能应付都了然于胸，所以诸葛亮还是一位伟大的心理学家。纵观整部《三国演义》我们可以知道，诸葛亮不知道的，算不准的，猜不透的还真不多。但是后来诸葛亮六出祁山，花费了大量的人力、物力，财力，为什么却没有一统中国，匡扶汉室呢？而且还连连算不准了呢？直到诸葛亮这位伟大的巨星陨落都没有完成自己的志愿。如果说曹魏还不该被灭，那为什么诸葛亮要违背天意去打曹魏，做人力所不能为的事情呢？诸葛亮不是可以夜观星相么？为什么连自己的寿命都可以做法事延长（大家知道诸葛亮也没有成功，因为他没有算出来魏延会在最后时刻闯军帐。），却连曹魏该不该灭却没有通过星相看出来呢？如果说曹魏气数已尽，那为什么诸葛亮没有把曹魏灭掉呢？火攻本来是诸葛亮的拿手好戏，赤壁之战连什么时候起雾，什么时候刮风都知道，草船借箭、火烧战船，把曹操号称的“百万大军”玩弄于股掌之间。到了火烧司马懿的时候，本来以为司马懿必死无疑了，但是上天却无缘无故的下起了大雨呢？马谡跟了诸葛亮那么久，即使刘备没有事先告诉诸葛亮说“马谡言过其实，不可大用，”诸葛亮也应该知道呀！但是为什么还要派马谡去守街亭呢？是不是马谡愿意立军令状，用全家性命担保，诸葛亮没有办法才派马谡去的呢？显然不是，这不是诸葛亮一贯作风，想开始的时候关羽和张飞，这些可是刘备的结拜兄弟，诸葛亮都是按照自己的战略思想和意图，需要派才派，不需要派的时候立军令状也不行。所以诸葛亮为什么没有成功，按照《三国演义》里的说法，我想作者想表达的是诸葛亮不成功是上天的安排，不是人力所能为的。就象楚霸王项羽最后对他的28骑所说的那样：“这次失败并不是他项羽仗打得不好，而是上天的安排。”毕竟在封建社会人们相信的是“天命不可违”，所以诸葛亮的失败不是诸葛亮不厉害，而是上天注定的。一代旷世奇才最后以悲剧结尾，这也许就是命运吧！
如果有人继续问，那么上天为什么会这么安排呢？为什么会给诸葛亮安排这样一个悲剧结尾呢？我只能回答说我不知道，因为历史书上没有写为什么上天会这么安排；再说了，天机不可泄露，我只是凡人，所以上天为什么会这样安排我又怎么会知道呢？用一句话表达的话，那就叫“天妒英才”吧！
说实话，按理说诸葛亮很厉害了，书上不是说“卧龙凤雏得其一就可定天下，”刘备不小心把二人都得到了，为什么最后没有成功呢？也许是鱼与熊掌不可兼得，也许物极必反吧！不是没过多久就失去一人了吗？凤雏在落凤坡中计身亡了，这个时候应该说天下没有人可以与诸葛亮匹敌了，虽然凤雏和诸葛亮齐名，本事差不多，但是凤雏是自己人，何况后来凤雏死了，但是为什么小小一个司马懿诸葛亮就拿他没有办法了呢？虽然诸葛亮很厉害，也许很多人认为他六出祁山都是因为这样或者那样的问题，所以才导致最后诸葛亮没有成功的。我知道这些，但是就当时三国的实际情况诸葛亮也是不会成功的，如果一直和东吴联盟保持防御的态势，三分天下的局面也许还要维持的久些，但是六出祁山以后，即使吴蜀联盟也很难再长久的抵抗魏国了，所以后来很快天下就一统了。请广大的诸葛迷们保持平和的心态，喜欢一个人是一回事，但是任何事情都有其两面性，所以请正确地看待问题。为什么诸葛亮不会成功呢？造成这种结果的原因很多，我就不再依次写下来了，我就大体说三个方面吧！希望大家能从中得到一点体会。
第一：时机和形势不成熟。《隆中对》中诸葛亮自己都说了，北方曹操占了天时，东吴孙权占了地利，所以刘备只能占人和。所以从一开始就决定了以后只能是三分天下，后来也的确是这样的格局。而且北方的曹魏势力强大，要吴蜀联合才能抵抗魏国（请看清楚是抵抗，不是进攻），那么怎么可能一个蜀国就可以吞掉魏国呢？也许有人会历史上以弱胜强的例子很多，那么诸葛亮为什么就不能以弱胜强呢？是的，历史上以弱胜强的例子是很多，但是请你认真看一下以弱胜强的例子，就会知道背后都是有一定原因的，但是在六出祁山的时候诸葛亮并不具备这样的条件。当时魏国也算得上是政通人和、国泰民安了吧！魏国自身没有什么动荡、内乱什么的，也就是说当时魏国并没有犯什么可以让诸葛亮利用的错误，那么诸葛亮怎么可能消灭魏国呢？而且蜀国经历了攻打东吴的失败以后，不仅造成了自己的实力减弱，而且吴蜀两国的两败俱伤也降低了联盟的能力，所以当时蜀国的实际的国力能不能够支持攻打魏国很值得怀疑。后来诸葛亮也知道了这一点，光靠自己单方面攻击是不行的，所以请东吴一起攻打魏国。应该说这个策略非常好，两面夹击，但是这个时候的魏国已经很强大，可以双线作战了，事实上也是陆逊很快就败了。所以只是一个蜀国是很难吞掉魏国的。
第二：经济上不允许。如果把战争看简单一点，那实际上就是经济实力的较量，也就是说看谁能够挺得住，那一般都会笑到最后，虽然不是全部都是这样，但是经济在战争中的作用是显而易见的。诸葛亮说兵粮充足，可以伐魏。但是蜀国真的象诸葛亮所说的那样吗？蜀国当时可以说是兵粮充足，但是并没有达到可以伐魏的程度。为什么呢？从后来李严的事情上可以看出，李严为什么会不能按期准备好粮草？表面上看是李严没有认真工作，但是大家想一下，李严也是当了多年的官了吧！厉害关系他应该比谁都清楚吧！但是为什么还是要冒着全家处决的危险欺骗诸葛亮，如果是粮草充足的话那怎么会出现这种情况呢？蜀国经历了多次战争，难道这些不用消耗？有人说魏国也在打仗呀！但是你看魏国每次战争都是和谁打呢？还是和吴蜀两国打呀！虽然魏国是在消耗，但是作为吴蜀两个对手也在消耗呀！这应该算扯平了吧！但是魏国的两个对手不是这样的，吴蜀两国除了和魏国打仗，自己两个也互相打，那么大家可以想象一下，最后的结果会怎么样？还有一个是大家看到诸葛亮和司马懿打持久战的时候，诸葛亮命令军士与民一起耕种，这在当时算得上既可以养兵，又可以不缺粮草的好办法了。但是这种方法谁最先用呢？是曹操最早用这种办法。你说曹魏经历了这么多年，是魏国强还是蜀国强？所以蜀国要跑到魏国的地盘上想去消灭魏国不是太现实，魏国当时要自保是没有多大问题的，即使吴蜀一起攻打我想也可以轻松应对的。
第三：人才的匮乏和军事力量不够。首先说人才，后来蜀国老一批的人才和将领相继死去以后，大家可以注意到蜀国的人才是多么的匮乏。为什么诸葛亮这么聪明的人却没有培养出多少人才呢？我想其中一个重要的原因就是诸葛亮自己太厉害了，一览众山小，谁都有这样或者那样的缺点，所以诸葛亮想找出一个令自己称心如意的人来是很不容易的，所以到最后蜀国没有多少人才的。再说军事力量，以前打仗大多数都是攻打城池，每打下一座城池都要分兵而守之。但是大家看诸葛亮每次出征带多少兵呢？而且越到后来出征的兵越少。但是魏国在曹操的时候都可以组织起号称“百万”的军队，那么反过来想一下，诸葛亮的军队能够吞并魏国吗？在那个冷兵器时代，大家都知道，虽然是打别人，哪怕是最后打胜了，但是自己的兵损耗也是相当大的。所以这个原因也可以说明诸葛亮是不会成功的。
当然，诸葛亮是大家耳熟能详的人物，我也很喜欢，但是历史始终是历史，没有人能够知道当时的真正原因了。就用开始的那句话：“天妒英才！”当然大家如果有不同意见，我非常欢迎和大家一起探讨。
